在这个不同寻常的春节里，一个倡议，14亿人民居家隔离不出门！一声号召，千万医护舍亲冒险赴疫区！一声动员，数百台挖掘机昼夜施工建医院！……就在全国上下，万众一心，众志成城，全民抗“疫”的氛围中，庚子鼠年的春天悄悄走来了。
2020年2月4日，庚子鼠年正月十一日17时3分将迎来立春节气。立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。就是冬至数九后的第六个“九”开始，所以有“春打六九头”之说。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、希望、生长。立春，意味着万物闭藏的冬季已过去，而且在自然界、在人们的心目中，“春”意味着风和日暖、鸟语花香、万物生长、春耕播种、还有勃勃的生机和希望。
2020年有两个立春节气，一个在阳历2020年2月4日，庚子鼠年农历正月十一；一个在阳历2021年2月3日，庚子鼠年农历腊月二十二，所以2020年俗称“双春年”。
双春年的来历
“双春年”也称“双立春”，即一年中有两个立春。农历每19个年头里，有7年没有立春，7年双立春，5年单立春。
从天文学角度讲，有无立春只是农历和阳历之间的“阴差阳错”造成的。阳历是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算做365.24天；而农历是按月亮盈亏变化的规律制定的，有平年和闰年之分。平年全年有354或355天。我国两千多年前就有“十九年七闰月”的方法，即在19年中安插7个闰月，这样农历的闰年就有383天或384天，比阳历的一年约多19天。而立春节气基本定于每个阳历年的2月4日左右，这样逢农历闰月就有两个立春，而部分平年就无立春了。
引经据典
上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位时为立春；现行的“定气法”划分节气，以太阳到达黄经315°时为立春。
《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。
立春三候
鱼陟负冰
河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
立春习俗
贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“鸟语花香”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。
祭句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神。句芒神句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒神由来已久。
迎春活动
立春前一日，先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作“春事”，农忙叫作“春忙”。《书传》中记载：“冬寒无事，并人室处，春事既起，丁壮就功。”黄庭坚有诗写道：“田园恰恰值春忙。”春天又是播种的时节，因此，说到耕地，也应该称为春耕。
我国是农业国家，对于节令，极为重视。迎春的礼仪，在《月令》中有所记载，到东汉明帝时逐渐完备，后世更将它列人祀典。地方上的官员也箫举行迎春典礼，时间都在立春前一日。而在民间，迎春的仪式更是铺张盛大，十分热烈，其宗旨一方面在于劝农务耕，勉励人们珍惜韶光，不要辜负一年之中的最好季节。
理农具
立春过后，即将开始耕种。农家须把农具归类整理，可以使用的收拾整齐，不能使用的重新购买。宋朝陆游有诗道：“立春新戏岁，最先理农器。”农家在试验农具的时候，敲鼓庆贺，叫作长秧鼓，意在希望秧长禾秀，收成丰盛。
春台戏
各地民间举行种种娱乐活动，用以迎接春气，预兆丰牵。人们在开旷之处搭台，聚资请戏班表演，祈福农祥，称为春台戏。
田艾籺
田艾籺是春季常见的时令食品。在开春时节，万物复苏，草长莺飞，正是春耕的田野上田艾生长的全盛时期，田艾约10厘米高，叶子是粉绿色的，花朵白中间绿，全身长满绒毛。据《食物本草》里介绍，田艾具有祛湿，暖胃，清肠等功效。田艾籺也是拜神的节令贡品，祈祷风调雨顺
咬春
立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
打春
立春这日，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”。春牛在塑制时，要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来，拾起谷粒放回仓中，预示仓满粮足。鞭春牛盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。
接春
樟叶就是樟树的叶子，性质辛温，香气辛烈。
烧樟叶可以辟邪，除湿气，杀虫。
本日，浙江东部的人多在庭院里烧樟树叶，使其僻啪作响，传说可以祛阴邪，俗称接春，也称烽春。
春乱
古时之人举行婚礼。多在春季，《诗经》有“桃之夭夭”、“宜其室家”之句。立春是万物回春的日子，凡是之前嫁娶失时的，今日可以举办婚礼，取意春到人间，万物滋育。广州一带俗称为春乱。
煨春
茶叶，性质温苦，微寒。饮茶能够清热，降火，消食，醒睡，还能治疾疮，利小便，去痰热，止湿，令人少睡有力，治疗疲劳性神经衰弱。把茶煎成浓汁饮用，可帮助吐出风热痰涎。茶汁具有强大的杀菌功用，常饮可以预防传染病。本日煎茗，意在宜达阳气，振作精神，俗称煨春。
春盘
春盘是立春饮食风俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘（或拼成盘）馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”
春饼
春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷菜而食。最早，春饼与菜放在一个盘子里，成为“春盘”。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》载：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”
《岁时广记》：“京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。"
春牛
民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。
送往各家，谓之“送春”。
也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。
黄色代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。
春娃
乡宁等地习惯用绢制作小娃娃或动物等，名为“春娃”，佩戴在孩童身上。
在这个非常时期，每天宅在家里，正是学习提升、陶冶性情的大好时机。立春时节，春阳涌动，万物复苏，寒冷将去未去之际，这时节这样饮茶：
普洱茶降脂降压
普洱茶性温和，暖胃不伤胃，降血脂。同时具有清热、消暑、解毒、消食、去腻、利水、通便、祛痰、祛风解表、止咳生津、益气、延年益寿等功效。
红茶温胃驱寒
春天正值换季时节，由寒入暖，往往人容易性情暴躁，消化不良等。红茶性温，擅温中驱寒，温胃驱寒，能化痰、消食、开胃。可见，红茶宜脾胃虚弱者饮用。
花茶女性首选
茶具有清热解毒，清心明目，滋阴补肾，养颜美容，补血养血，并能促进机体新陈代谢，延缓细胞衰老，提高免疫能力，是春季中女性饮品的健康首选。
立春养生
立春之后的一段时间往往冷暖不定，要当心“倒春寒”的侵扰，尤其在这个康“疫”时期，对于体弱的人来说，更要预防感冒、发烧。
重要的养生点是护肝，在作息时间上，应顺应自然界的规律，早睡早起；
在精神养生方面，要力戒暴怒，更忌忧郁，做到心胸开阔，保持心境愉悦。
立春之后，阳气升发、万物始生。顺应春天的特点，健康养生需注意保护阳气。保护阳气，要从饮食、起居、心理和运动等方面进行养生。
注意防疾
俗语说“百草回芽，百病引发”，春天万物萌动，也滋生细菌、病毒等病源微生物的繁殖和传播。所以春天应特别注意讲卫生，防虫害，多开窗通风，防止疾病发生。春季的气候特点是以风气为主令。在早春，主要是风寒邪气致病，而到了晚春以后，是以风温邪气致病。所以，春天都为风邪致病。《黄帝内经》说：" 风者，百病之始。" 因为其他几种邪气是借助于风气侵入人体的，像寒邪、热邪、湿邪等。
饮食调养
春季人体新陈代谢开始旺盛，饮食宜选用辛、甘、微温之品。春季饮食养生应避免吃油腻生冷食物，多吃富含维生素B的食物和新鲜蔬菜。春天是肝旺之时，应多吃一些味甘性平，且富含蛋白质、糖类、维生素和矿物质的食物，提高免疫力。
立春诗选
《立春》
唐·杜甫
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
《立春日晨起对积雪》
唐·张九龄
忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
《立春日酬钱员外曲江同行见赠》
唐·白居易
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
两人携手语，十里看山归。
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马近南稀。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
《立春》
宋·晁冲之
巧胜金花真乐事，堆盘细菜亦宜人。
自惭白发嘲吾老，不上谯门看打春。
《十二月二十一日迎春》
南宋·杨万里
星淡孤萤月一梳，迎春早起正愁予。
土牛只解催人老，春意来自何事渠。
官柳野梅残雪后，金幡玉胜晓光初。
却思归跨青山犊，茧粟仍将挂汉书。
《立春》
南宋·范成大
竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。
曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。
日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。
春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。
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